Lilith

Lilith na Crônica de Caim


Fragmento do Livro de Nod

Eu sonho com os primeiros tempos; a memória mais longa; eu falo dos primeiros tempos; o mais velho Pai que eu canto dos primeiras tempos e o amanhecer da Escuridão. Em Nod, onde a luz do paraíso ilumina o céu noturno e as lágrimas de nossos pais molharam o solo, cada de nós, de algum modo, define viver e levar nosso alimento da terra.


E eu, Caim o primeiro-nascido, eu, com coisas afiadas, plantei as sementes, no escuro as molhei nas suas covas de terra, as assisti crescer; e Abel, o segundo-nascido Abel, cuidou os animais ajudado por seus herdeiros de sangue e alimentaram-se deles, os assistiam crescer.

Eu o amo, meu Irmão. Ele era o mais luminoso, o mais doce, o mais forte. Ele foi o primeiro motivo de toda minha alegria. Então um dia que nosso Pai disse a nós: Caim, Abel, sobre Mim vocês tem que fazer um sacrifício - um presente da primeira parte de tudo aquilo que vocês têm.

E eu, Caim o primeiro-nascido, eu juntei os brotos tenros, as frutas mais luminosas, a mais doce grama. E Abel, o segundo-nascido, Abel sacrificou o mais jovem, o mais forte, o mais doce dos seus animais. No altar de nosso Pai nós pusemos nossos sacrifícios e acendemos fogo debaixo deles e assistimos que a fumaça os levasse até o único Acima. O sacrifício de Abel, o segundo-nascido, cheirou docemente ao único Acima e Abel foi santificado.

E, eu, Caim o primeiro-nascido, eu fui golpeado de além por uma palavra severa e uma maldição, por meu sacrifício ser desmerecido. Eu olhei o sacrifício de Abel, ainda fumegando, a carne, o sangue. Eu chorei, eu cerrei meus olhos eu rezei noite e dia; e quando o Pai disse: o tempo por sacrifício veio novamente e Abel conduziu seu mais jovem, seu mais doce, seu mais amado para o fogo sacrificatório, eu não levei o meu mais jovem, meu mais doce, porque eu sabia o único Acima não os quereria.

E meu irmão, amado Abel disse para mim, Caim, você não trouxe um sacrifício, um presente da primeira parte de sua alegria, para queimar no altar do único Acima. Eu chorei lágrimas de amor por mim e então, com ferramentas afiadas, sacrifiquei a que foi a primeira parte de minha alegria, meu irmão. O sangue de Abel cobriu o altar e cheirou docemente quando queimou. Mas meu Pai disse "Amaldiçoado é você, Caim que matou seu irmão". Eu fui expulso assim como deveria ser e Ele me exilou para vagar na Escuridão, na Terra de Nod. Eu voei na Escuridão; não vi fonte de luz e eu tive medo. Eu estava só.

A Magia de Lilith

Eu estava só na Escuridão e eu tive fome. Eu estava só na Escuridão. E eu tive frio. Eu estava só na Escuridão e eu chorei. Então veio até mim uma doce voz, uma voz de mel. Palavras de auxílio. Palavras de conforto. Uma mulher, sombria e adorável, com olhos que perfuravam a escuridão, veio a mim.

"Eu conheço sua história", Caim de Nod. Ela disse, sorrindo. "Você tem fome. Venha! Eu tenho comida. Você tem frio. Venha! Eu tenho roupas. Você está triste. Venha! Eu tenho conforto." Quem confortaria um amaldiçoado como eu? Quem me vestiria? Quem me alimentaria ? "Eu sou a primeira esposa de seu Pai, aquela que discordou com o único Acima e ganhou Liberdade na Escuridão. Eu sou Lilith. Uma vez, eu tive frio, e não havia nenhum calor para mim. Uma vez, eu tive fome, e não havia nenhuma comida para mim. Uma vez eu estava triste, e não havia nenhum conforto para mim."

Ela me alojou, ela me alimentou. Ela me vestiu. Nos braços dela, eu achei conforto. Eu chorei até sangue gotejou de meus olhos e ela os beijou. E eu morei durante um tempo na Casa de Lilith e lhe perguntei: "Fora da Escuridão, como você construiu este lugar? Como você fez roupas? Como você cultivou comida?" E Lilith sorriu e disse, ao contrário de você, eu estou "Acordada". Eu vejo as Linhas que giram ao redor de você. Eu faço o que eu preciso com Poder. "Desperte-me, então, Lilith" - eu disse. "Eu tenho necessidade deste Poder. Então, eu poderei fazer minhas próprias roupas, fazer minha própria comida, fazer minha própria casa." A preocupação dobrou as sobrancelha de Lilith. "Eu não sei o que fazer para você Despertar, porque você verdadeiramente é amaldiçoado por seu Pai. Você poderia morrer. Você poderia mudar para sempre." Caim disse: 'Mesmo assim, uma vida sem Poder não será pago vivendo. Eu morreria sem seus presentes. Eu não viverei como seu Thrallî." Lilith me amou, e eu soube isto. Lilith faria o que eu pedi, entretanto ela não desejou isto. E assim, Lilith, os olhos brilhantes de Lilith, me Despertaram. Ela se cortou com uma faca sangrou para mim em uma tigela. Eu bebi profundamente. Era doce. E então eu entrei no Abismo. eu caí eternamente, caindo na escuridão mais profunda.

A Tentação de Caim

E para a Escuridão veio uma luz-fogo brilhando luminoso à noite. E o arcanjo o Michael se revelou para mim. Eu era destemido. Eu perguntei o que ele queria. Michael, General do Céu, portador da Chama Santa, disse para mim: "Filho de Adão, Filho de Eva, seu crime é grande, e também a clemência de meu Pai é grande. Você não se arrependerá do mal que você fez, e deixará sua clemência lavá-lo para que fique limpo ?"

E eu disse a Michael: "Não por graça do único Acima, mas por minha própria vontade que eu vivo, com orgulho." Michael me amaldiçoou dizendo: "Então, que você caminhe nesta terra; você e suas crianças temerão minha chama viva, que morderá profundamente e saboreará sua carne. " E pela manhã„, Raphael veio de asas de lambent, iluminando o horizonte, o guia do Sol, vigia do Leste. Raphael disse: "Caim de Adão, filho de Eva, seu irmão Abel o perdoou de seu pecado; você se arrepende e aceita a clemência do Todo-Poderoso?" E eu disse a Raphael: "Não pelo perdão de Abel, mas pelo meu próprio perdão."

Raphael me amaldiçoou, dizendo "Então, que você caminhe nesta terra, você e suas crianças temerão o amanhecer, e os raios do sol irão queimá-lo como fogo onde quer que você se esconda. Esconda-se agora para o nascer do Sol levar sua ira até você". Mas eu achei um lugar secreto na terra e me escondi da luz ardente do Sol. Profundamente na terra, eu dormi até a Luz do Mundo ser escondida atrás da montanha da Noite. Quando eu despertei de meu dia de sono, eu ouvi o som de suaves asas avançando e eu vi as asas negras de Uriel estendidas ao redor de mim - Uriel, ceifeiro, anjo de Morte, Uriel Sombrio que mora na escuridão. Uriel falou quietamente a mim, dizendo: "Filho de Adão, Filho de Eva, o Deus Todo-Poderoso o perdoou de seu pecado. Você aceitará sua clemência e me deixará levá-lo de volta, já não amaldiçoado ?"

E eu disse a Uriel escuro alado: "Não pela clemência de Deus, mas minha própria vontade que eu vivo. Eu sou o que eu sou, eu fiz o que eu fiz, e isso nunca mudará." E então, por Uriel o terrível Deus Todo Poderoso me amaldiçoou, dizendo: "Então, para que você caminhe nesta terra, você e suas crianças se agarrarão a Escuridão. Você só beberá sangue. Você só comerá cinzas. Você sempre será como você estava na morte. Nunca morrerá, se mantendo vivo. Você entrará para sempre na Escuridão, tudo que você tocar irá se tornar em nada, até os últimos dias."

Eu dei um grito de angústia a esta maldição terrível e rasguei a minha carne. Eu chorei sangue. Eu peguei as lágrimas em uma xícara e as bebi. Quando eu observei minha bebida pesadamente, o arcanjo Gabriel, Gabriel gentil, Gabriel o senhor da clemência, apareceu a mim. O arcanjo Gabriel disse para mim: "Filho de Adão, Filho de Eva – vá! A clemência do Pai é maior que você sempre soube, agora há um caminho aberto, uma estrada de clemência que você chamará de Golconda e fala para suas crianças disto, para que seguindo esta estrada possam morar na Luz uma vez mais." E com isso, a escuridão foi erguida como um véu e a única luz eram os olhos luminosos de Lilith. Olhando ao redor de mim, eu soube que tinha Despertado.

Quando minhas primeiras energias surgiram através de mim eu descobri como me mover como o raio [Celeridade], como obter a força da terra [Potência], como ser como pedra [Resistência]. Lilith então mostrou para mim, como ela se esconde de caçadores [Ofuscação], como ela ordena obediência [Dominação], e como ela exige respeito [Presença]. Então, despertando-me adiante, eu achei o modo para alterar formas [Metamorfose], o modo de ter domínio sobre animais [Animalismo], o modo para fazer olhos ver o passado [Auspícios].

Então Lilith mandou que eu parasse, dizendo que eu tinha alcançado meus limites. Que eu tinha ido muito distante. Que eu ameacei minha essência. Ela usou seus poderes e me comandou que parasse. Por causa do seu poder, eu atendi, mas profundamente dentro de mim uma semente foi plantada, uma semente de rebelião e quando ela virou sua face para mim, eu me abri mais uma vez, para a Noite, e vi as possibilidades infinitas nas estrelas e soube que um caminho de poder, um caminho de Sangue eu tomei, e assim despertado em mim este Caminho Final, do qual todos os outros caminhos cresceriam. Com este mais novo poder, eu quebrei os laços que a Senhora da Noite que me vestiu. Eu deixei a Rainha Maldita naquela noite, me escondendo nas sombras, eu fugi as terras de Nod e vim para um lugar onde os demônios dela não poderiam me achar.

Lilith, mito e simbologia

Lilith, Rainha dos Demônios

Lilith é uma dessas figuras mitológicas cujas origens se perdem em priscas eras. Os relatos de sua biografia são contraditórios, depois de milênios de misturas entre crenças de vários povos. O sincretismo mais conhecido é é a combinação entre lendas mesopotâmicas e israelitas. As narrativas mais antigas são encontradas na cultura da Suméria. No épico babilônico Gilgamesh (2000 a.C.) ela aparece como uma prostituta estéril com aparência zoomórfica, bela e jovem, dotada de pés de coruja e asas de morcego. Os atributos dos seres noctívagos são os signos da afinidade de Lilith com as horas noturnas e, por extensão, com as trevas, a escuridão.

Sua natureza maligna, demoníaca, de espírito violento e tempestuoso, migrou, dos caldeus para os judeus. Nos livros sagrados do judaísmo o mito de Lilith está inserido numa versão não oficial da antropogênese. Há referências no Talmud, no Zohar e no Tora. Enredos confusos envolvem a personagem: ora aparece como a mulher insubmissa, que precedeu Eva mas, por sua rebeldia, foi expulsa do Paraíso; ora, é personificação que se refere a uma espécie de "história não contada" de Eva. A tradição apócrifa afirma que Deus teria falhado na criação da primeira mulher. Fazendo a criatura de barro e sopro, tal como fizera com seu primogênito, tornara-a igual a ele. Esta era Lilith: arrogante, alegava sua substancial igualdade para recusar sujeição ao marido. Amaldiçoada por Deus, abandonou o paraíso e foi habitar o deserto, na região do Mar Vermelho: "Lá onde habitam os demônios e espíritos malignos (...) um lugar maldito.

Outra versão, apresenta razão diferente para a revolta de Lilith. A primeira mulher de Adão, a tradicional Eva, teria tido filhos. Entretanto, os anjos, enciumados por causa das atenções de Deus para com o homem, vingativos, mataram impiedosamente as crianças. Embrutecida pelo infortúnio supremo, Eva transforma-se em Lilith e abandona o Jardim das Delícias. Nada lhe restava senão dirigir-se aos mundos subterrâneos onde, aliando-se aos demônios, aprendeu as artes mágicas e a prática do vampirismo tornando-se, por fim, ela própria, um demônio dentre os mais poderosos da face da Terra.

Noiva de Samael

Foi ali, no Hades (grego) ou no Inferno (católico-cristão), que Lilith encontrou Samael, o Senhor das Forças do Mal do Sitra Achra (do outro lado). Tornaram-se amantes. Lilith é denominada "a noiva de Samael". Juntos, eles reinam sobre todos os males que afligem a humanidade. Dessa união resultou uma descendência demoníaca: Lilith dava à luz (ou melhor, à treva) cem demônios por dia, prole conhecida como Liliotes ou Linilins.

Enquanto isso, no Éden, Deus providenciou uma segunda mulher para o solitário Adão. A fim de evitar pretensões feministas, resolveu o Senhor produzir esta outra a partir de uma parte do corpo do próprio Adão. Escolheu a costela, que não havia de fazer falta, mísera carne revestindo um osso pequeno e torto. A nova Eva nasceu como um subproduto de Adão. Porém, mais uma vez, ainda que razoavelmente submissa, foi a Eva curiosa, que sucumbindo ao desejo pela maçã do conhecimento, arrastando o marido em sua ousadia, provocou a expulsão definitiva da raça humana que, fora dos domínios de Deus, haveria de amargar todas as dificuldades e tragédias que fizeram e fazem a história da humanidade.

Estabeleceu-se, desde então, o eterno conflito que atormenta o homem sempre dividido entre impulsos, para o bem e para o mal. Assim como o Diabo, a Serpente, o Satanás, Lilith representa a maldade em seu lado feminino, inspirando desde os malogros da sortes às ações mais pérfidas dos indivíduos. São alguns dos "títulos" de Lilith: Rainha do Mal, Rainha da Noite, Mãe dos Súccubus, Mãe dos Demônios, Lua Negra (este último, uma relação com a simbologia astrológica). Por conta de seu tenebroso currículo, as origens de Lilith foram coloridas com detalhes mais fortes. Uma vez demônio, teria sido criada, "na verdade", de pó e excrementos ou ainda, de saliva e sangue (tradição hebraica).

As Maldições de Lilith

Samael é um demônio polígamo. Tem mais três esposas, além de Lilith, até porque, ela também tem relações com outros demônios. São as outras três esposas do Senhor do Mal: Aggarath, Mochlath e Nehemah. Esta última é considerada tão poderosa quanto Lilith. A análise dos sincretismos permite interpretar Lilith e Nehemah como aspectos diferentes de uma mesma força. Em História da Magia, Eliphas Levi comenta os atributos de Lilith e Nehemah:

"Há no inferno – dizem os cabalistas – duas rainhas dos vampiros; uma Lilith, mãe dos abortos, a outra Nehema, a beleza fatal e assassina. Quando um homem é infiel à esposa que lhe foi destinada pelo céu, quando se entrega aos descaminhos de uma paixão estéril, Deus lhe toma a esposa legítima e santa e entrega-o aos beijos de Nehema. Esta rainha dos vampiros sabe aparecer com todos os encantos da virgindade e do amor; afasta o coração dos pais, leva-os a abandonar os deveres e os filhos; trás a viuvez aos homens casados, força os homens devotados a Deus ao casamento sacrílego. (...) Nehema pode ser mãe, mas não cria os filhos; entrega-os a Lilith, sua funesta irmã, para que os devore."

A ação maligna de Lilith no cotidiano de homens e mulheres é documentada no folclore assírio, babilônico e hebraico. Seja para vingar os filhos mortos pelos homens, seja em função da maldição que carrega, as aparições e influências deste demônio são sempre caracterizadas pelo terror. Como o succubus, ela ataca o sono dos incautos impondo relações sexuais violentas das quais resultam criaturas híbridas, mistura de gente e demônio. Também produz pesadelos, montando no peito dos adormecidos e sufocando-os enquanto produz visões apavorantes (aqui ela se assemelha ao Jurupari, demônio entre os índios brasileiros que age de forma idêntica). Entre outros males, Lilith seria responsável pela desavença que resultou no assassinato de Abel, por Caim, pela esterilidade de homens e mulheres, abortos, enfermidades em crianças (que enfraquece, vampirizando-as), discórdias matrimoniais, adultérios. Na Crônica de Caim (JOCASTIAN, 2002), Lilith aparece como a primeira feiticeira do mundo

Lua Negra

Em Astrologia, Lilith é um corpo celeste que transita numa órbita invisível para a astronomia oficial. Os cabalistas hebreus referem-se a este astro misterioso como Lilith, a Lua Negra. Apesar de ser raramente perceptível aos instrumentos de observação, os astrônomos Riccioli, Cassini e Alischer confirmaram sua existência. Os pitagóricos chamaram-no Vulcano, intensificando-o como um segundo satélite da Terra; alguns ocultistas denominam-no Antiterra, um planeta análogo à Terra que descreveria uma elipse em sentido contrário ao terreno. No Taro, Lilith está associada à carta da Lua (XVIII) e sua face obscura, cujos conteúdos simbólicos remetem aos impulsos do inconsciente, ao domínio das ilusões, aos "estados de sono da alma", às práticas de feitiços e sortilégios.

Em Teosofia, ou na 'Velha Religião", os segredos da Lua Negra pertencem ao conhecimento profundo da cosmogênese, alcançado por poucos entre os mais elevados Iniciados. Os teósofos afirmam que a Lua precede a Terra; é mais velha. Na hierarquia evolutiva do cosmo, a Lua é mãe da Terra. Os "Deuses Lunares", os Pitris (entre os indianos), são ancestrais da raça humana: "As mônadas Lunares ou Pitris, que são os antepassados do homem, assumem na realidade a própria personalidade humana." (BLAVATSKY. 2000, p 222).

Na cadeia planetária admitida em Teosofia, um globo que morre transfere sua energia para um outro que nasce. Envelhecendo, a Lua tornou-se "virtualmente um planeta morto, no qual a rotação quase cessou, após o nascimento do nosso Globo. A Lua é, sem dúvida, o satélite da Terra; mas isso não invalida a teoria de que ela deu tudo à Terra, exceto o seu cadáver. (...) E antes que esta [a Terra] chegue à sua Sétima Ronda, sua mãe, a Lua, ter-se-á dissolvido no ar sutil... " (BLAVATSKY. 2000, p 199-200). Nessa condição de cadáver, o simbolismo da Lua agrega numerosos atributos mórbidos:

"A Lua é hoje frio resíduo, a sombra arrastada pelo corpo novo para o qual se fez a transfusão de seus poderes e princípios de vida. Está agora condenada a seguir a Terra durante longos evos, atraindo-a e sendo por ela atraída. Incessantemente vampirizada por sua filha, vinga-se impregnando-a com a influência nefasta, invisível e venenosa que emana do lado oculto de sua natureza. Pois é um Corpo morto, e no entanto vive. As partículas de seu cadáver em decomposição estão cheias de vida ativa e destruidora, embora o corpo que elas anteriormente formavam esteja sem alma e sem vida. (...) Como os fantasmas e vampiros, a Lua é amiga dos feiticeiros e inimiga dos imprudentes." (BLAVATSKY. 2000, p 200).

É na Lua que os teósofos localizam a região de Kama-Loka ou o Mundo Sublunar, para onde migram os mortos e onde permanecem para expurgar, de sua essência espiritual, as impurezas do materialismo, dos erros e crimes terrenos e onde deverão despir-se de seu Kama-rupa, o corpo-alma etérico animal.

O Simbolismo Da Serpente

A profecia maia diz que uma "escada" surgirá no centro da Via Láctea no ano de 2012; da escada "descerá" uma serpente, o deus Quetzalcoalt. Essa escada é uma imagem representativa de um fenômeno celeste, uma tentativa de explicar ou definir uma "abertura" que se forma no espaço por onde passam viajantes interestelares com destino à Terra. Em outras palavras, a escada é uma alegoria para os hoje conhecidos worm holes (buracos de minhoca). A serpente enrodilhada também pode ser interpretada da mesma maneira: seu corpo dobrado sobre si mesmo parece uma espiral. A serpente que morde a própria cauda é um antigo símbolo do infinito que, estilizado, assemelha-se a um "8" deitado ; é o Leminiscato, figuração do Infinito
Os Maias dizem que em 2012 um grande basilisco vai surgir no centro da nossa galáxia, a Via Láctea; virá para liquidar esta humanidade, para que os homens alcancem a iluminação. O pesquisador John Major Jenkins propôs que o termo arcaico "a grande serpente" representa um intercâmbio com termo científico moderno de "buraco de verme", "buraco de minhoca" ou, ainda, "porta estrelar" (worm hole) que uma formação cósmica semelhante a um túnel que une duas regiões do espaço. Se Jenkins estiver certo então a simbologia da serpente é mais um forte indício de que em remoto passado, a Terra foi visitada por seres de outro planeta.
Uma das principais razões dos detratores, que dizem que é impossível contato com civilizações extraterrestres, são as imensas distâncias que separam a Terra do planeta habitável mais próximo. O Dr.Carl Sagan era um deles; se há um milhão de civilizações tecnológicas viáveis em uma galáxia semelhante à Via Láctea, a uma distância aproximadamente de uns 300 anos luz - que é tempo que a luz viaja em um ano (um pouco menos de seis trilhões de milhas) - isto significa que o tempo de trânsito em sentido único de uma comunicação interestrelar para uma civilização mais próxima será de 300 anos.

Em seu livro Contato, sobre o primeiro contato com uma civilização extraterrestre, Sagan propõe uma porta estrelar ou buraco espiralado como uma maneira cientifica válida, enquanto hipótese, de uma "civilização tecnologicamente avançada" viajar para Terra. O Dr. Paul Davis, em artigo publicado na Scientific American, nota que há dois tipos possíveis de portais estrelares: aqueles que ocorrem naturalmente, que são conseqüências do Big Bang e os subatômicos que são abertos com aceleradores de partículas.

Na Índia, os Nagas são criaturas reptilianas, cobras [ou dragões, na China] e simbolizam a Sabedoria.
Serpentes ─ Um símbolo que se repete em mitologias antigas é a Serpente. Zecharia Sitchin, especialista em escrita cuneiforme e que estuda hipótese da colonização da Terra por viajantes de outro planeta, identifica a serpente como um símbolo que remete ao mítico Nibiru, o mundo dos Anunaki, que teriam produzido a raça humana em laboratórios de genética, implantado os princípios da civilização entre suas criaturas (os homo sapiens) e, finalmente, teriam voltado para Nibiru deixando a expectativa de um retorno próximo entre os povos da Mesopotâmia de mais de cinco mil anos atrás.

René Guenon, místico francês diz que é a Espada Flamejante é uma porta em direção ao céu. Entre as páginas desses dois estudiosos podemos encontrar visões assombrosas. "Nibiru" (mais corretamente transcrita como "neberu") pode significar várias coisas e há várias histórias sobre a serpente emplumada dos Maias (e a espada flamejante da porta do Éden).

Para os sumérios Nibiru era um criador de vida. Era o "o criador dos grãos e das ervas que causa o crescimento da vegetação... quem abre os poços, proporcionando água em abundância" - o irrigador do céu e da terra". Nibiru era o A.SAR.U.LU.DU que significa " rei corpulento, alto, luminoso cuja luz é abundante". As pinturas mostram-no com um raio saindo do corpo, segundo Sitchin.

Os editores do Dicionário Assírio de Chicago (CAD), localizaram e compilaram todos os lugares em que aparece a palavra "nibiru" e formas relacionadas a essa palavra nas tábuas existentes. Uma olhada no CAD (volume N-2, p 145-147) nos diz imediatamente que a palavra tem uma variedade de significados, todos relacionados com a idéia de "cruzamento" ou sendo alguma classe ligada de "marcador de cruz" ou "ponto de cruz".

Entre os maias, a serpente, a escada e a espiral aparecem com freqüência com as formas estilizadas em totens e pirâmides. O deus e Salvador dos Maia , Quetzocoalt, é a Serpente Emplumada; emplumada porque associada aos pássaros; porque voa!
A cruz é o símbolo do Deus supremo Annunaki, Anu, e Annu é o lugar no Egito onde o equinócio se cruza, também de Anit (Neith, Isis, Issa e Mary), quem trás o menino diante da cruz. A "idéia raiz" do grupo de palavras nibiru e suas formas quase sempre significa algo como "cruzando", "a porta".

"Permita a Nibiru ser o possuidor do cruzamento entre o céu e a terra" - diz um texto. No Épico de Gilgamesh, por exemplo, nós lemos a frase (repetida mais tarde por Jesus no Sermão da Montanha): "Preciso de um ponto de cruzamento (nibiru;uma entrada), e esse trecho é o caminho para ele."

"A Barca, o transporte"; "o meio de transporte";" "(el acto) de transportar" também são definições de Nibiru. Esta é a mesma definição de Makara. Quando se classificam os significados acumulados de Nibiru, podemos interpretar a palavra como referindo-se a uma "estrela, porta, ponto de cruzamento."

Nibiru é um Planeta Ponte, que conecta o material, o lado mortal da humanidade com a nossa mais alta natureza imortal e espiritual. O lugar oposto à Terra é o Jardim do Edén, com centenas de milhões de galáxias, similares com a nossa, e isso compreende o universo conhecido.

Os sumérios e babilônicos celebram a nave serpente como veiculo de EA (o Kronos/Saturno grego). Os sacerdotes de Lagash o conhecem como Ningirsu, "a nave querida"; "um veiculo celestial que sobe até o dique mais profundo". De resto a nave de EA, chamada de o barco-Magur e estimado como "Grande Barco do Céu", é uma das imagens mais representadas pela arte Mesopotâmica. Tão estreitamente está E.A.(Enki) conectado com este barco serpente do céu que ele aparece retratado no barco serpente.

Compare a imagem artística do barco serpente com a imagem egípcia do Livro dos Mortos. Ambos retratam o barco serpente navegado sobre outra serpente. Nos detalhes na ilustração do Livro dos Mortos vemos que a nave serpente (buraco vermifugado), na forma de uma dupla serpente, descansa sobre a montanha do mundo, a Colina Pristina, representada em primeira instância como um pilar de apoio, e em segunda instância uma coluna de água.
Caracterizado como o Escaravelho do Céu, o vôo mitológico dos degraus, a conexão entre a nave e a escada é palavra khet - egípcia que significa "degraus" e também "mastro da nave". "O Mastro da Nave" é o Escaravelho do Céu por que a própria nave é o condutor entre a Terra e o Céu.

A evidência pictórica se complementa com os textos que mostram o tema de uma nave girando, lembrando um cruzamento num círculo ao redor da proteção do pilar cósmico, a montanha do mundo. É o mito da garça cruzando as águas da vida na Barca ou a Arca de Milhões de anos. Em sua pintura mostrada, a garça senta em cima desta Arca - a nave serpente de duas cabeças - o escaravelho do céu. Duas garças sentam em cima dos degraus da Arca empoleiradas no pilar. Os quatro ventos de Hórus estão embaixo delas. Como podemos ver, o simbolismo sumério, egípcio e maia retratam o mesmo conceito. A nave serpente dos Deuses se transforma em um homem serpente barbado na terra.

O Reino Perdido de Caim

Tenochtilan, a capital asteca, era uma metrópole impressionante quando chegaram os primeiros colonizadores espanhóis. As crônicas dos navegantes descrevem uma cidade grande, maior que a maioria das cidades européias de seu tempo, bem desenhada e administrada. Situava-se em uma ilha do lago Texcoco, em vale central de terras altas, rodeada de águas e cruzada por canais; uma espécie de Veneza do Novo Mundo.

As calçadas amplas, largas, que conectavam a cidade à terra firme impressionaram enormemente os conquistadores assim como as numerosas canoas nos canais, as ruas inundadas de gente, os mercados repletos de mercadores e mercadorias de todo o reino.

O palácio tinha numerosas dependências plenas de riquezas, rodeado de jardins onde havia um viveiro de aves e um zoológico. Uma grande praça funcionava como área de laser, cenário de festas e desfiles militares.

Mas o coração da capital e do Império era seu imponente centro religioso; um imenso retângulo de quase 100m² rodeado por um muro trabalhado para proporcionar o aspecto de serpentes retorcidas. Havia numerosos edifícios dentro deste recinto sagrado. Os mais destacados eram o Grande Templo, com suas duas torres e o templo parcialmente circular de Quetzalcóatl.

Atualmente, a Grande Praça ― el Zócalo ― da Cidade do México e a catedral ocupam parte daquele antigo recinto sagrado. Depois de uma escavação em 1978, agora é possível ver e visitar uma parte importante do Grande Templo e nas últimas décadas, descobriu-se o suficiente para fazer uma reconstrução do prédio tal como era em seus tempos gloriosos.

O Grande Templo tem a forma de uma pirâmide escalonada elevando-se, piso após piso, até uma altura em torno de 50 metros, com uma base de 45×45m. No total eram sete plataformas se sobrepondo umas as outras e todo o edifício era construído sobre outra, menor e ainda mais antiga. Camada por camada, os arqueólogos os arqueólogos descobriram o Templo II, construído em torno de 1.400 d.C., com duas torres gêmeas em sua cúspide.

Simbolizando um curioso culto duplo, a torre do lado norte era um santuário dedicado a Tlaloc, deus das tormentas e dos terremotos. A torre sul era dedicada à divindade tribal asteca Huitzlopochtli, deus da guerra, representado habitualmente com uma arma mágica chamada Serpente de Fuego, com a qual havia derrotado 400 deuses menores. Duas escadas monumentais levavam até a cúspide da pirâmide pelo lado ocidental; uma para cada torre. Ambas estavam decoradas em sua base com duas ferozes cabeças de serpente de pedra, sendo uma delas a Serpente de Fogo de Huitzilopochtli e a outra, a Serpente de Água, símbolo de Tlaloc.

Na base da pirâmide encontra-se um disco de pedra, grande e grosso, em cuja parte superior foi talhada uma representação do corpo desmembrado da deusa Coyolxauhqui. Segundo a tradição popular asteca, ela era irmã de Huitzilopochtli e teve uma séria desavença com ele porque se envolveu na revolta dos 400 deuses. Seu destino foi uma das origens da crença asteca de que "havia de se aplacar a fúria de Huitzilopochtli com a oferenda de corações de vítimas humanas.

O motivo [arquitetônico] das torres gêmeas foi utilizado também na edificação do templo de Quetzalcoalt, que tem a forma pouco habitual de uma pirâmide escalonada retangular, na frente e, atrás, uma estrutura escalonada circular de onde seguia elevando-se até converter-se em uma torre circular com cúpula cônica. Muitos crêem que esse templo servia de observatório solar.

A escatologia dos Astecas é centrada na crença que quatro mundos existiram antes daquele que os espanhóis encontraram ao chegar no Novo Mundo. Os "mundos" passados, Eras ou Sóis, foram destruídos por catástrofes bem como suas "humanidades". Considerando si mesmos como "o povo do sol", os astecas consideravam seu dever manter o equilíbrio do universo e a vitalidade do Sol através da oferenda de sangue e corações humanos.

Espanha, América e Egito

A.F. Aveni (Astronomy in Ancient Mesoamerica) concluiu, em 1974, que nos dias dos equinócios (21 de março e 21 de setembro), quando o sol se levanta no leste exatamente sobre o Equador, o nascer do sol podia ser viso da Torre de Quetzalcoalt justamente entre as torres da cúspide do Grande Templo. Ainda que os espanhóis não se dessem conta dos detalhes sofisticados da arquitetura asteca, as crônicas que deixaram falam de seu assombro por encontrarem uma terra com um povo civilizado, com uma cultura, em muitos pontos, similar à espanhola.

Do outro lado do que fora um "oceano proibido", que se acreditava completamente asilado do mundo civilizado, havia um Estado governado por um rei, tal como na Espanha. Nobres, funcionários e cortesãos compunham a corte real. Havia emissários que iam e vinham. Havia um sistema tributário; os impostos eram cobrados das tribos vassalas e dos fiéis cidadãos. Nos arquivos reais se conservavam registros escritos da riqueza, das dinastias e histórias tribais. Havia um exército com um comando hierárquico.

Também existiam artes e ofícios, música, dança. Festividades relacionadas com as estações e dias sagrados prescritos pela religião; uma religião de Estado, como na Espanha. O centro religioso, com seus templos, capelas e residências era rodeado por um muro, como o Vaticano, em Roma, controlado por uma hierarquia de sacerdotes que eram os guardiões da fé e do conhecimento científico. Entre estes, destacavam-se a astronomia, a astrologia e os mistérios dos calendários, que eram fundamentais.

Alguns cronistas da época, constrangidos com a imposição do colonialismo àqueles que deveriam ser índios selvagens, atribuíram a Cortes uma reprimenda a Montezuma por adorar "ídolos que não são deuses, antes, são demônios malignos", uma influência nefasta que, supostamente, Cortes se oferecia para combater construindo, em cima da pirâmide, um santuário com uma cruz "e a imagem de Nossa Senhora" (BERNAL DIAZ DEL CASTILLO, Historia Verdadera).

Para assombro dos espanhóis, o símbolo da cruz já era conhecido dos astecas, que o tinham como um símbolo de significado celestial e figurava como emblema do escudo de Queztacoalt [fig. abaixo]. Além disso, em meio ao labiríntico panteão de numerosas divindades podia-se distinguir a crença subjacente em um Deus Supremo, um Criador de Tudo. Algumas das orações dirigidas a esse Deus pareciam mesmo familiares, como na oração asteca abaixo, conservada em espanhol a partir da língua original, náhuatl:

Tu habitas o céu
Tu sustenta as montanhas,
Tu estás em toda parte, eterno
A ti se suplica, se roga
Tua glória eminente

Contudo, ainda que tivessem muitas semelhança, existia uma diferença. Não era somente a idolatria ou o costume bárbaro de arrancar os corações dos prisioneiros e oferecê-los, ainda palpitando, a Huitzilopochtli ― uma prática introduzida pelo predecessor de Montezuma, já em 1486. Era o tipo de desenvolvimento daquela civilização, que mostrava um espécie de "progresso controlado", um verniz de cultura, a imitação de uma matriz superior, como cobertura de luxo sobre conteúdo ordinário.


Os edifícios impressionantes eram genialmente desenhados mas não se construíam com pedras talhadas; a técnica era pouco mais do que a usada em simples construções de adobe. Os blocos, gigantescos, eram fixados com simples argamassa. O comércio era amplo porém era essencialmente baseado em escambo, sistema de troca. Não havia dinheiro. Os impostos eram pagos em espécie, produtos e serviços pessoais.

Os tecidos eram feitos em teares rudimentares. Fiava-se o algodão em fusos de argila, similares ao encontrados no velho mundo, nas ruínas de Tróia (segundo milênio a.C.) e em alguns lugares da Palestina (terceiro milênio a.C.). Tanto em suas ferramentas como em suas armas, os astecas estavam na idade da pedra, inexplicavelmente desprovidos de instrumentos de metal, apesar de conhecerem o ofícios da metalurgia e joalheria da ourivesaria. Para cortar utilizavam fragmentos de obsidiana parecidos com o cristal ― uma dos objetos comuns da época era a lâmina de obsidiana, que usavam para arrancar os corações dos prisioneiros.

Devido ao fato de outros povos da América não conheceram a escrita, os astecas pareciam mais avançados, ao menos neste aspecto, posto que tinham seu sistema de escrita. Mas não era um sistema alfabético nem tão pouco fonético; consistia em uma série de imagens, como as seqüências de desenhos das histórias em quadrinhos.

No Oriente Próximo da antiguidade, onde a escrita apareceu há 5 mil anos em forma de pictogramas, estes se estilizaram com rapidez até converter-se na escrita cuneiforme; avançaram para uma escrita fonética, onde os signos representavam sílabas e, ao final do segundo milênio a.C., apareceu um alfabeto completo. A escrita pictográfica apareceu no Egito quando se instaurou a realeza, em 3.100 a.C. e rapidamente evolucionou para o sistema hieroglífico.

Estudos dos especialistas, como Amelia Hertz (Revue Symthése Hiestorique vol. 35), chagaram à conclusão que a escrita por imagens dos astecas, em 1500, era similar à primitiva escrita egípcia, como a tabuleta de pedra do rei Narmer, que alguns consideram o primeiro rei dinástico egípcio - 4.500 a.C.. Hertz aponta outra curiosa analogia entre o México dos astecas e o Egito das primeiras dinastias: em ambos, apesar da metalurgia do cobre não ter se desenvolvido, a ourivesaria estava tão avançada que os ourives podiam engastar turquesas (pedra muito valorizada também no Egito) nos objetos de ouro.

O Museu Nacional de Antropologia da Cidade do México ― certamente um dos melhores do mundo em seu campo ― expõe o legado arqueológico do país em um edifício em forma de U. Em uma série de salas ou seções interconectadas, o visitante é levado através do tempo e do espaço, desde as origens pré-históricas até a época dos astecas. A seção central dedicadas aos astecas é o coração e o orgulho da arqueologia nacional mexicana. "Asteca" foi um nome que deu àquele povo modernamente; a si mesmos chamavam-se mexica, dando assim, seu nome preferido não somente à capital (construída onde havia o estado de Tenochtitlán asteca) mas a todo o país.

A sala Mexica, como se chama, é classificada pelo próprio museu como "a sala mais importante... Suas grandiosas dimensões foram projetadas para destacar suficientemente a cultura do povo mexicano." Entre suas monumentais esculturas se inclui o Calendário de Pedra, que pesa 25 toneladas e enormes estátuas de deuses e deusas. Efígies menores, de pedra e argila, utensílios de louça, armas, ornamentos de ouro e outros objetos astecas completam a impressionante sala.

O contraste entre primitivas peças de argila e madeira e efígies grotescas e as poderosas pedras talhadas do monumental recinto sagrado, é assombroso. É inexplicável essa disparidade em quatro séculos de presença asteca no México. Como se podem justificar as diferenças entre duas civilizações tão próximas? Quando se busca uma resposta na história conhecida, os astecas aparecem como um povo nômade, mera tribo de migrantes que se introduziu em um vale povoado por tribos de uma cultura mais avançada.

A princípio, ganhavam a vida servindo às tribos ali estabelecidas; os astecas eram mercenários mas começaram a impor-se às outras nações, tomando sua cultura emprestada e também suas técnicas. Mesmo sendo seguidores de Huitzilopochtli, adotaram o panteão dos vizinhos, incluindo o deus das tempestades Tláloc e o benévolo Quetzacóalt, deus dos ofícios, da escrita, das matemáticas e do cálculo do tempo.

The Wall of Skulls ― Parede de Crânios, em Tenochtitlan, uma arquitetura que causava horror aos conquistadores espanhóis e forneceu argumento para a censura dos jesuítas à religião local, considerada obra de demônios.

Azt-Lan

Mas as lendas, que os estudiosos chamam "mitos migratórios", situam os acontecimento sob uma luz diferente, começando pelo relato de uma época muito mais antiga. As fontes de informação vêm da tradição oral e de diversos livros chamados códices. Estes, como o Códice Boturini, dizem que a terra ancestral da tribo asteca se chamava Azt-Lan (Lugar Branco).

Aquele era o lugar do primeiro casal patriarcal, Itzac-mixcóalt (Branca Serpente de Nuvem - Blanca Serpiente Nube) e sua esposa Ilan-cue (vieja Mujer - Velha Mulher); eles engendraram os ancestrais das tribos de fala náhuatl, entre as quais encontram-se os astecas. Os toltecas também era descendentes de Itzac-mixcóalt, mas sua mãe era outra mulher. Toltecas eram, portanto, irmãos dos astecas.

Onde estava situado Aztlán ninguém sabe com certeza. Dos numerosos estudos que tratam desse assunto (entre os quais se incluem teorias de que se tratava da legendária Atlântida) um dos melhores é o de Eduard Seler ― Wo lag Aztlan, die Heimat der Azteken? ― Aztlan era um lugar relacionado ao número sete e, em temposidos, havia se chamado Aztlán de Las Siete Cuevas. Também era descrito nos códices como um lugar reconhecível por seus sete templos: uma grande pirâmide escalonada central rodeada por seis santuários menores.

Em sua elaborada História das Coisas de Nova Espanha, frei Bernardino de Sahagún, usando textos originais na língua nativa ― nahualt, escritos depois da Conquista, fala da muiti-tribal migração desde Aztlán. No total, foram sete tribos que deixaram Aztlán em barcos. Os livros ilustrados mostram as tribos passando junto a um marco cujo pictograma é um enigma. Sahágun relaciona vários nomes para as estações do caminho, chamando o lugar de desembarque de Panotlán, que significa "lugar de chegada por mar", que os especialistas concluíram que é a atual Guatemala.

Teotihaucán

Junto com as tribos viajavam quatro homens sábios para guiarem o povo. Estes sacerdotes levavam consigo manuscritos rituais e conheciam também os segredos do calendário. As tribos se encaminharam para o Lugar da Serpente-Nuvem, onde se dispersaram. Por fim, astecas e toltecas chegaram a um lugar chamado Teotihaucán, onde construíram suas pirâmides, uma para o Sol, outra para a Lua.

Os reis que governaram Teotihaucán foram enterrados ali pois ser enterrado em Teotihaucán era reunir-se com os deuses na outra vida. Não está claro o tempo que se passou até que, novamente, para uma outra viagem migratória mas, em algum momento, as tribos começaram a abandonar a cidade sagrada. Os primeiros foram os toltecas, que se foram para construir sua própria cidade, Tollan. Os últimos a partir foram os astecas. Suas andanças os levavam para vários lugares, mas não encontravam descanso. Durante o tempo de sua última migração, seu líder recebeu o nome de Mexitli, que significa "O Ungido". Neste episódio estaria a origem do nome mexica ―o povo ungido.

A última migração foi uma determinação do deus asteca-mexica Huitzilopochtli que prometeu ao povo uma terra onde havia casas "com ouro e prata", algodão colorido e cacau de muitos tons. Seguiram a direção indicada até que viram "uma águia pousada sobre um cactus que cresceu em uma rocha rodeada de água". Ali deveriam se fixa e se chamariam mexica, pois eram o povo eleito, destinado a governar o resto das tribos.

Assim os astecas chegaram, segundo as lendas, pela segunda vez ao Vale do México. Estavam em Tollan, também conhecida como "Lugar do meio" e seus habitantes, sendo ancestrais dos astecas, receberam bem os imigrantes. Durante dois séculos, os astecas viveram nas margens pantanosas do lago central e, crescendo em forças e conhecimentos, fundaram sua própria cidade, Tenochtilán.

A Cidade de Tenoch

Este nome significa "cidade de Tenoch" e, alguns crêem que assim se chamou porque o líder dos astecas de então, o verdadeiro construtor da cidade, se chamava Tenoch. Os astecas se consideravam tenocha ― descendentes de Tenoch, tido como um antepassado tribal, uma figura paternal muito antiga.

A maioria dos especialistas da atualidade sustentam que os mexica ou tenochas chegaram ao Vale em 1140 d.C. e fundaram Tenochtilán em 1325 d.C.. Depois, cresceram em influência graças a uma série de alianças com algumas tribos, e à guerra com outras. Alguns pesquisadores duvidam que os Astecas tenham chegado a criar um verdadeiro império. O certo é que, quando chegaram os espanhóis, os Astecas eram o poder dominante no centro do México, liderando seus aliados e submetendo seus inimigos. Estes últimos, forneciam cativos para os sacrifícios. Essa política sangrenta facilitou a conquista espanhola pois era motivo de insurreição das tribos penalizadas pelos Astecas.

Tal como os hebreus bíblicos, que remontavam suas genealogias aos primeiros casal, até o começo da humanidade, os Astecas, os Toltecas e outras tribos nahuatlacas tinham lendas da criação que seguiam os mesmos temas. Mas enquanto o Antigo Testamento resumia suas detalhadas fontes sumérias idealizando uma única "entidade plural os Elohim, os relatos nahuatlacas conservavam os conceitos egípcio e sumério de vários seres divinos que atuavam, individualmente ou coletivamente.

As crenças tribais predominantes desde o sudoeste dos Estados Unidos até a atual Nicarágua sustentam que, no princípio, havia um Deus Antigo, Criador de todas as coisas do Ceu e da Terra, cuja morada estava no mais alto dos céus, no duodécimo céu. As fontes de Sahagún atribuíam a origem destes conhecimentos aos toltecas:

E os toltecas sabiam que muitos eram os céus. Diziam que havia doze divisões superpostas; ali morava o deus verdadeiro e sua consorte. ELE é o Deus celestial, Senhor da Dualidade; sua consorte é a Dama da Dualidade, a Dama Celestial. Isto é o que significa. Ele é rei, Ele é o Senhor acima do doze céus.

Surpreendentemente, isto parece uma versão das crenças religiosas-celestiais da Mesopotâmia segundo as quais na cabeça do Panteão estava Anu (Senhor do Céu) que, junto com sua consorte, Antu (Dama dos Céus) vivia em um planeta longínquo , o duodécimo membro do nosso sistema Solar.

O Sumérios o descreviam como um radiante planeta cujo símbolo era a cruz. Todos os povos do mundo adotaram este símbolo e o desenvolveram até convertê-lo no onipresente emblema do Disco Alado. O escudo de Quetzalcóalt e outros símbolos que aparecem nos primitivos monumentos do México são estranhamente similares.

Os deuses antigos, sobre os quais os textos nahuatlacas contavam estórias legendárias, eram descritos como homens barbados, como o barbudo Quetzalcóalt. Tal como nas Teogonias mesopotâmicas e egípcias habia relatos de casais divinos e irmãos que se casavam com suas próprias irmãs.

Os astecas cultuavam principalmente quatro irmãos divinos: Tlatlauhqui, Tzecatlipoca, Quetzalcóalt e Huitzilopochtli, segundo a ordem de nascimento. Eles representavam os quatro pontos cardeais e os quatro elementos primários: Terra, Vento (Ar), Fogo e água, um conceito de "raiz de todas as coisas" bem conhecido no Velho Mundo. Os quatro representavam também... as quatro raças da humanidade, um tema muito representado, (como na primeira página do códice Ferjervary-Mayer) junto com seus símbolos, cores, árvores animais.

Mitología Mesopotâmica na América

Os relatos nahuatlacas falam de conflitos e guerra entre deuses. Entre estas, o incidente em que Huitzilopochtli derrotou quatrocentos deuses menores e o combate entre Tezcatlipoca-Yáolt e Quezacóalt. Estas guerras pelo domínio da Terra estão entre os mitos populares de todos os povos da Antiguidade. Relatos hititas e indoeuropeus de guerras entre Teshub ou Indra com seus irmãos chegaram à Grécia através da Ásia Menos.

Os semitas cananeus e fenícios escreveram as guerras de Baal com seus irmãos, no transcurso das quais Baal matou centenas de "filhos dos deuses". E nas terras de Cam, África, os textos egípcios falam do desmembramento de Osiris nas mãos de seu irmão Set e a guerra posterior entre Set e Horus, filho vingador de Osiris.

Acaso os deuses dos mexicanos eram concepções originais ou eram lembranças de crenças e relatos que teriam suas raízes no Oriente Próximo da Antiguidade? A resposta surge à medida que se examinam os aspectos adicionais dos relatos Nahuatlacas sobre a criação e a pré-história.

O Criador de todas as coisas dos astecas era um deus que "dá a vida e a morte, a boa e a má fortuna". O cronista Antonio de Herrera Tordesilla (Historia general) comentava que os indígenas "o invocam em suas tribulações, com os olhos postos no céu, onde crêem que Ele está". Esse deus criou primeiro o céu e a Terra, depois, deu forma ao homem e à mulher a partir do barro; mas não duraram muito. Depois de algum esforço mais, criou um casal humano a partir de cinzas e metais e, com eles, povoou o mundo.

Mas todos estes homens e mulheres foram destruídos em uma inundação, salvo certo sacerdote e sua mulher que, junto com sementes e animais, lograram navegar com ajuda de um tronco escavado. O sacerdote. O sacerdote descobriu terra depois de enviar uns pássaros. Segundo outro cronista, frei Gregório Garcia, a inundação durou um ano e um dia durante os quais toda a Terra esteve coberta de água e o mundo desapareceu no caos.

O Calendário de Pedra, onde figuram as quatro Eras ou Sóis, com seus respectivos regentes e representações das quatro calamidades que puseram fim a cada uma das eras ao tempo em que dizimaram a humanidade deixando apenas poucos sobreviventes iniciadores de um novo tempo, matrizes de um nova raça.

A Era do Quinto Sol

O [registro] dos acontecimentos primitivos ou pré-históricos relativos à humanidade e aos progenitores das tribos nahuatlacas se dividem em lendas, representações pictórica e gravação, entalhe em pedra, como o calendário de Pedra, de quatro Eras ou Sóis. Os astecas consideravam sua época como a mais recente de cinco Eras, a Era do Quinto Sol. Cada um dos quatro Sóis anteriores havia terminado com uma catástrofe, as vezes uma catástrofe natural, outras, uma calamidade provocada pelas "guerras entre deuses".

Acredita-se que o Calendário de Pedra (que foi descoberto na zona da cidade sagrada) é uma síntese das cinco Eras. Os símbolos que circundam o painel central e a imagem mesma do centro têm sido objeto de numerosos estudos. O primeiro anel interior representa, com toda clareza, os vinte signos dos vinte dias do mês asteca. Os quatro painéis retangulares que rodeiam o rosto central são reconhecidos como os emblemas que representam as quatro Eras anteriores e a calamidade que acabou com cada uma delas: água, vento, terremotos e tormentas, jaguar.

Os relatos das quatro Eras são valiosos pela informação relativa à duração das Eras e seus principais acontecimentos. Embora as versões variem, o que sugere um longa tradição oral prévia aos registros escritos, todas coincidem que a primeira Era chegou ao fim com um Dilúvio, uma grande inundação que arrasou a Terra. A humanidade sobreviveu graças a um casal: Nene e sua mulher Tata, que abrigaram-se no tronco escavado. Essa foi a primeira ou a Segunda Era dos Gigantes de Cabelos Brancos.

O segundo Sol é lembrado como Tzoncuztique, a Era Dourada; terminou por causa da Serpente do Vento. O Terceiro Sol era presidido por Serpente de Fogo e foi a Era da Gente de Cabelo Roxo. Segundo o cronista Istlil-xochtl, estes foram os sobreviventes da Segunda Era que chegaram de barco, do Oriente até o Novo Mundo fixando-se em Botonchán. Ali se encontraram com gigantes, que também haviam sobrevivido à Segunda Era. Tornaram-se escravos dos gigantes. O Quarto Sol foi a Era da Gente de Cabeça Negra.

Quetzacóalt

Foi durante a Quarta Era que Quetzacóalt apareceu no México ― estatura alta, semblante luminoso, com barba e vestindo uma longa túnica. Senhor da sabedoria e do conhecimento, introduziu o ensino, os ofícios, as leis e cálculo do tempo segundo um ciclo de 52 anos. Seu báculo, em forma de serpente, estava pintado de negro, branco e roxo e tinha pedras preciosas engastadas, adornado com seis estrelas. (Talvez não seja casualidade que o báculo do bispo Zumá-raga, o primeiro bispo do México, seja muito parecido com o de Quetzacóalt. Foi durante esta Era que se construiu Tollan, a capital tolteca.

Até o final do Quarto Sol teve lugar uma série de guerras entre os deuses. Quetzalcóalt partiu, de volta ao leste, na direção do lugar de onde tinha vindo. As guerras dos deuses causaram estragos no país. Os animais selvagens dizimaram a humanidade e Tollan foi abandonada. Cinco anos mais tarde,chegaram os povos chichime-cas, os Astecas. E começou a Era Asteca, Era do Quinto Sol.

Por quê a duração das eras é chamada de "Sol"? O motivo não está claro e a duração das Eras não é certa. Um dos documentos mais confiáveis e, tal mostraremos, assombrosamente plausível, é o Códice Vaticano-Latino 3738. Ali diz que o primeiro Sol durou 4.008 anos, o segundo, 4.010 e o terceiro 4.081. O quarto sol começou "fazem 5.042 anos" mas não se especifica o momento de seu final. De todo modo temos aqui um relato dos acontecimentos que remonta 17.141 anos a partir do momento em os relatos foram registrados.

É um lapso de tempo demasiado longo para que se possa recordar algo e os estudiosos, embora aceitem os acontecimentos do Quarto Sol como dotado de conteúdos históricos tendem a considerar tudo que é relativo às Eras anteriores como meros mitos. Como explicar, então, os relatos de Adão e Eva, um Dilúvio global e a sobrevivência de um casal ― episódios que, segundo H.B.Alexander (Latin American Mythology) são "surpreendentemente evocadores do relato da criação do Gênesis e da cosmogonia babilônica"?

Mesopotâmia

Alguns alegam que os textos nahuatlacas refletem, de algum modo, o que os indígenas haviam escutado nos sermões bíblicos dos espanhóis. Porém, posto que nem todos os códices são posteriores à Conquista, as similitudes bíblico-babilônicas somente se podem explicar admitindo-se que as tribos mexicanas tinham laços ancestrais com a Mesopotâmia.

Ademais, a cronologia mexica-nahuat se correlaciona com acontecimentos e momentos com uma precisão científica e histórica que deveria levar mais de um a deter-se refletir. O Dilúvio fecha a primeira Era, cerca de 13,133 anos antes do momento em que se escreveu o códice, ou seja, há 11.600 anos a.C.. Em 12° Planeta (livro de Zecharia Sitchin) chegamos à conclusão de que um Dilúvio certamente arrasou a Terra por volta de 11.000. As correspondências entre os relatos e a cronologia sugerem que há algo mais que mitologia nos relatos dos Astecas.

Também intriga a afirmação dos relatos de que a Quarta Era foi a época da Gente de Cabeça Negra (as Eras anteriores foram a do Gigante de cabelo Branco e a Gente de cabelo Roxo). Cabeça Negra é precisamente o termo pelo qual se chamavam os sumérios em seus textos. Acaso os relatos astecas sugerem que o Quarto Sol foi a época em aparecem os sumérios?... Os povos nahuatlacas deviam conhecer os relatos que aparecem no Gênesis a partir de suas próprias fontes ancestrais.

As Tribos de Israel

Os espanhóis ficaram desconcertados por haver descoberto na Terra uma civilização, um novo Mundo tão similar à Europa, com população tão numerosa. Mais espantados ficaram com as conexões bíblicas dos relatos Astecas. Buscando uma explicação, ocorreu-lhes que aqueles deviam ser os descendentes das Tribos Perdidas de Israel, que foram exiladas pelos Assírios em 722 a.C. e desapareceram sem deixar rastro.

O primeiro a expor esta idéia em um detalhado manuscrito foi o frei dominicano Diego Duran, que foi levado a Nova Espanha em 1542, aos cinco anos deidade. Seus dois livros, um deles conhecido em inglês ― Book of the Gods and Rites and the Ancient Calendar e História de las Índias de Nueva España. No segundo livro, Duran, fazendo uma exposição das muitas similitudes, afirmava enfaticamente sua conclusão de que "os nativos das Índias e do continente do Novo Mundo [...] são judeus e gente hebreia. Segundo ele, sua teoria estava confirmada. Segundo ele: "por sua natureza, estes nativos são parte das dez Tribos de Israel que Salmanasar, capturou e levou para a Assíria.

Suas transcrições de conversas com velhos indígenas resultou em uma coleção de lendas tribais de uma época em que haviam existido "homens de monstruosa estatura que apareceram e tomaram o país... E estes gigantes,buscando encontrar a forma de chegar ao sol decidiram construir uma torre tão alta que sua cúspide chegaria ao céu." Este relato, que se parece com o relato bíblico da Torre de Babel, iguala em importância outro relato referente a uma migração similar ao Êxodo.

Não é de se estranhar que com a difusão deste tipo de teoria, a teoria da Dez Tribos Perdidas, se converteu na favorita dos séculos XVI e XVII. supunha-se que, de algum modo, indo em direção leste através dos domínios Assírios e, mais além, os israelitas haviam alcançado as Américas. A teoria, que em seu auge de popularidade recebeu o respaldo das cortes reais européias, terminou, posteriormente,sendo ridicularizada pelos estudiosos.

As teorias atuais sustentam que o homem chegou ao Novo Mundo proveniente da Ásia, através de uma "ponte" de gelo, pelo Alaska, há 20 ou 30 mil anos atrás, alcançando pouco a pouco a região mais ao sul. Existem evidências consideráveis quanto a objetos, língua e valores etnológicos e antropológicos que indicam influências do pacífico, hindus, do sudeste asiático, China, Japão e ilhas Polinésias. Pesquisadores explicam que os deslocamentos foram periódicos e insistem muito que isso ocorreu durante a era Cristã, somente alguns séculos antes da conquista e nunca antes de Cristo.

Os acadêmicos conservadores ao tempo em que minimizam toda evidência de contatos transatlânticos entre o Velho e o Novo Mundo, fazem uma concessão para os contatos transpacíficos relativamente recentes como explicação dos relatos similares aos do Gênesis que existem nas Américas. Esquecem que as lendas sobre um Dilúvio global e da criação do homem a partir da argila... são temas comuns às mitologias de todo o mundo e uma possível rota entre Américas e Oriente Próximo (onde se originaram os relatos) poderia ter sido estabelecida através do sudeste asiáticos e das ilhas do Pacífico.

Mas existem elementos nas versões nahuatl que indicam uma fonte muito primitiva. É uma versão mesopotâmica do Gênesis mais antiga. A Bíblia, de fato, não tem apenas uma versão do livro da criação; tem duas, ambas extraídas de primitivas versões mesopotâmicas. Ambas ignoram uma terceira versão, possivelmente ainda mais velha, na qual a humanidade não se fez de argila somente, mas com o sangue de um deus. No texto sumério em que se baseia esta versão, o deus Ea, em colaboração com a deusa Ninti "preparou um banho purificador: "Que se sangre para um deus, ele ordenou; e sua carne e seu sangue, Ninte misture com argila." A partir dessa mistura criaram-se homens e mulheres.

É muito significativo que seja esta versão que não está na Bíblia a que se repete no mito asteca. O texto é conhecido como Manuscrito 1558 e conta que do calamitoso fim do Quarto sol, os deuses se reunirão em Teotihuacán. Tão logo os deuses estavam reunidos, disseram:

Quem habitará a Terra
O céu já está estabelecido
a Terra está preparada
Mas quem, oh deuses! viverá na Terra?

Os deuses reunidos ficaram desanimados. Foi então que Quetzalcóalt, o deus da sabedoria e ciência, teve uma idéia. Foi a Mictlán, a Terra dos Mortos e explicou ao casal de deuses que governava aquele mundo: "Venho pelos preciosos ossos que guardais aqui." ― E superando todas as objeções e contratempos, Quetzalcoóalt conseguiu os ossos:

Reuniu os ossos;
e os ossos do homem
colocou de um lado
e os da mulher de outro
e os reuniu em feixes

Levou os ossos secos a Tamoanchán, "nosso lugar de origem, de onde descendemos". Ele deu os ossos à deusa Cihuacóalt (Mulher Serpente), uma deusa da magia. Enquanto os deuses observavam, ela misturou os ossos pulverizados com o sangue do deus [Ea]; e dessa mistura argilosa foram criados os macehuales. A humanidade tinha sido criada!

Nos relatos sumérios, os criadores do homem foram os deuses Ea ("cujo lugar é a água"), também conhecido com Enki ("Senhor da Terra"), cujos epítetos e símbolos referem-se à habilidade de metalúrgico e todas as palavras que encontram seu equivalente lingüístico com o termo "serpente". Sua companheira na façanha, Ninti ("a que dá a vida") era a deusa da medicina, um ofício cujo símbolo, desde a antiguidade são as serpentes entrelaçadas. As representação sumérias em selos cilíndricos mostram os dois deuses em um lugar algo parecido com um laboratório [figura abaixo].

Junto com outro dados relacionados aos sumérios e à terminologia, existem indícios de contatos em época bastante recuada. Ao que parece, as evidências desafiam também as teorias atuais acerca da primeiras migrações do homem para as Américas. Com isto, estamos sugerindo que a migração não aconteceu através do estreito de Bering, pelo norte mas sim, desde a Austrália e Nova Zelândia através até o descobrimento do Chile. Na fronteira com o Peru foram achadas múmias de 9 mil anos.

As teorias que contemplam as rotas via norte ou via Antártida, rejeitando uma primeira chegadas em terras chilenas têm a desvantagem de supor um trajeto longo demais para um grupo numeroso, com mulheres e crianças em território gelado, fosse no estremo norte ou sul. Por quê viajariam milhares de quilômetros em terras geladas a menos que soubessem da existência de uma Terra Prometida após o gelo? E como poderiam saber tal coisa se por definição foram "os primeiros" as chegar na América?

No relato bíblico do Êxodo do Egito, o Senhor descreve a Terra Prometida como uma terra de trigo, cevada, vinho e figueiras, uma terra "onde corriam o azeite [de oliva] e o mel. Uma terra cujas pedras são de ferro e as montanhas, ricas em cobre. O deus dos Astecas também descreveu sua Terra Prometida como uma terra de "casa com ouro e prata, algodão multicolorido e cacau de muitos tons".

Acaso aqueles primitivos emigrantes haviam se lançado naquela incrível caminhada sem alguém ― seu deus ― para guiá-los? E se essa divindade não fosse simplesmente uma entidade teológica e sim um ser fisicamente presente na Terra? Poderia ter ajudado os emigrantes a vencer os obstáculos da viagem do mesmo modo de o "Senhor de Israel" havia feito com os judeus.

É com pensamentos desse tipo, de por quê e como poderia ter sido empreendida uma viagem tão penosa que temos lido relido os relatos nahuatlacas sobre a migrações e as quatro Eras. Dado que o primeiro sol havia terminado com um Dilúvio essa deveria se a fase final da última glaciação pois, tal como concluímos em 12° Planeta [livro do autor deste texto], o Dilúvio foi provocado pelo deslizamento da capa de gelo antártico, aumentando o volume das águas dos oceanos há 11 anos antes de Cristo.

Lugar Branco

Acaso o lugar original dos povos nahuatlacas, o legendário Aztlán ― "o lugar branco" assim se chamava pela simples razão de que branco era? Uma terra branca, uma terra coberta de neve. Seria esse o motivo pelo qual, sobre a Primeira Era do Primeiro Sol se diz que foi a "Era dos "Gigantes de Cabelos Brancos"? É possível que as recordações históricas dos Astecas, rememorando o Primeiro Sol, há 17.141 anos arás contavam, em realidade, uma migração para a América 15 mil anos antes de Cristo quando o gelo formava uma ponte com o Velho Mundo? E, por outro lado, seria possível que a travessia não tivesse sido feita por uma "ponte de gelo" e sim em barcos através do oceano Pacífico, tal como relatam as lendas náhuatl? [As lendas falam em travessia de barcos, e barcos toscos].

As lendas de um desembarque pré-histórico na costa do Pacífico não se limitam aos povos mexicanos. Mais ao sul, os povos andinos conservam tradições de natureza [conteúdo] similar, relatados como lendas. Uma delas, a Lenda de Naymlap possivelmente remete aos primeiros assentamentos de gente de outro lugar naquele litoral. Esta lenda fala da chegada de uma grande frota de balsas de junco. Na balsa que liderava a frota havia uma pedra verde que falava; dizia as "palavras de deus" ao povo; dava indicações ao chefe dos migrantes, Naymlap, para levá-los até a praia escolhida. A divindade, falando através do ídolo verde, posteriormente, instruiu o povo nas artes da agricultura, nas ciências das edificações e no artesanato.

Algumas versões da lenda do ídolo verde identificam o cabo de Santa Helena, no Equador, como lugar de desembarque. Ali, continente sul-americano se projeta mais a oeste, no Pacífico. Vários cronistas, entre eles Juan Velasco, documentaram lendas nativas de falavam que os primeiros povoadores das regiões equatoriais foram gigantes; adoravam o sol e a lua além de um panteão de deuses e, onde hoje situa-se a capital do Equador, segundo Velasco, os povoadores construíram templos, um em frente ao outro. O templo dedicado ao sol tinha, em frente à porta, duas colunas de pedra e, no pátio, outros doze pilares de pedra dispostos em círculo.

Ao completar sua missão, Maymlap partiu. Ele não morreu, como aconteceu com seus sucessores; ganhou asas e se foi voando para não voltar mais e levando consigo a pedra falante. Os indígenas americanos não estavam sozinhos na crença de que podiam receber instruções divinas através de uma pedra falante: todos os povos antigos do Velho Mundo falavam com pedras oraculares e criam acreditavam nelas. A Arca que os israelitas levavam durante o Êxodo tinha, na parte superior, o Dvir literalmente "falador", um instrumento portátil através do qual Moisés podia escutar as instruções do Senhor.

O episódio da partida de Naymlap, que foi "levado aos céus" também tem seus paralelismos bíblicos. No capítulo 5 do Gênesis está escrito que na sétima geração de Adão, através de Set, o patriarca foi Enoch que, ao chegar à idade de 365 anos "se foi" da Terra, pois o Senhor o levou para o Céu.

Os especialistas têm problema com a idéia de cruzar o Pacífico em barcos há 15 ou 20 mil anos. O homem, dizem, era demasiado primitivo naquele tempo para ter barcos oceânicos e navegar em alto mar. Foi por volta do 4º milênio a.C. que a humanidade teria conseguido meios terrestres (veículos com rodas) e aquáticos (barcos) de transporte em longas distâncias.

Segundo os sumérios, havia existido uma avançada civilização sobre a Terra antes do Dilúvio; uma civilização fundada por aqueles que tinham tinham vindo do planeta Anu e que se havia prolongado através de uma linhagem de "semideuses" de longa vida, os descendentes da miscigenação entre os extraterrestres (os bíblicos nefilim) e as "filhas dos homens". As crônicas egípcias, como os escritos do sacerdote Manetón seguiam a mesma idéia e, mesmo na bíblia, existe a descrição de uma civilização tanto rural (agricultura e pastoreio) como urbana (cidades, metalurgia) antes do Dilúvio. O Dilúvio exterminou tudo o que havia sido feito pelo homem na face da Terra e tudo teve de recomeçar do princípio.

CAIM

O relato do criação do Gênesis é uma versão resumida dos relatos muitos mais detalhados dos textos sumérios. Nestes, se fala constantemente de Adão, literalmente, "o terrestre" [terráqueo?]. Lá está toda a genealogia de Adão: "Este é o livro das gerações de Adão". No começo, Adão teve dois filhos: Caim e Abel. Caim matou seu irmão e por isso foi desterrado por Yavé (Javé, Iavé ou Jeová): "E Adão conheceu sua mulher de novo e ela lhe deu um filho que foi chamado Set." É através da linhagem de Set que a Bíblia segue uma genealogia de patriarcas até Noé, o protagonista da história do Dilúvio. Depois, o relato se concentra nos povos asiáticos, africanos e europeus.

Mas, o que aconteceu com a linhagem de Caim? A Bíblia tem uma dúzia de versículos sobre isso. Iavé condenou Caim a viver como nômade, "fugitivo e vagabundo sobre a Terra":

E Caim saiu da presença de Iavé
e habitou a Terra de Nod, a este do Éden
E Caim conheceu sua mulher
e com ela engendrou Enoch
E ele construiu uma cidade
e pôs na cidade o nome de seu filho, Enoch

Várias gerações depois nasceu Lamek. Este, tev
e duas esposas; de uma delas teve Yabal: 'Ele foi pai dos que habitam em tendas e têm gado"; da outra esposa, teve dois filhos; um Yubal, que foi o "pai dos que tocam flauta". O outro filho, Tubal Caim, foi forjador de ouro, cobre e ferro.

A essa escassa informação bíblica é acrescentado o pseudo-epigráfico Livro dos Jubileus que, acredita-se, foi escrito no século II a.C. a partir de fontes mais antigas. Relacionando os acontecimentos com a passagem dos Jubileus, ali diz:

"Caim tomou sua irmã Awan (Avan) para que fosse sua esposa e ela lhe deu Enoch no final do quarto jubileu. E na primeira semana do quinto Jubileu, se construíram casa na terra e Caim construiu uma cidade e lhe pôs o nome de seu filho Enoch."

Os eruditos bíblicos ficam desconcertados com o nome de Enoch, que significa "fundamento" "fundação" e que se aplica tanto a um descendente de Adão através de Set como a outro descendente, através de Caim assim como outras similitudes nos nomes dos descendentes. Seja qual for o motivo, é evidente que as fontes sobre as quais se basearam os compiladores da Bíblia atribuem façanhas extraordinárias a ambos "Enochs" que, talvez, seja uma só e mesma pessoa pré-histórica.

O livro dos Jubileus afirma que: "Enoch foi o primeiro entre os homens que nasceu na Terra que aprendeu a escrever, aprendeu os conhecimentos e a sabedoria e que escrevia o sinais dos céus, segundo os meses, em um livro." Segundo o Livro de Enoch, a este patriarca foram ensinadas, durante uma "viagem celestial" as matemáticas e o conhecimento dos planetas assim como o calendário e a localização das "Sete Montanhas de Metal" na Terra, a oeste.

Os textos pré-bíblicos sumérios, conhecidos como as Listas dos Reis relatam também a história de um soberano antediluviano a quem os deuses ensinaram todo tipo de conhecimento. Seu nome-epíteto era "En-Me-Dur.An.Ki (Senhor do Conhecimento e dos Fundamentos do Céu e da Terra) e é muito provável que seja um protótipo dos Enochs bíblicos.

Os relatos nahuatlacas das andanças e chegada a um destino final, do assentamento e de construção de uma cidade; de um patriarca com duas esposas. cujos filhos são a origem dos povos; de um que se tornou famoso por ser forjador de metais, são demasiado semelhantes aos relatos bíblicos. Incluindo a importância que os náhuatl dão ao número sete, tal como na Bíblia. O sétimo descendente da linhagem de Caim, Lamek, proclamou enigmaticamente que "até sete vezes sete será vingado Caim; e Lamek, setenta vezes sete". Não seriam essas lendas as recordações da desterrada linhagem de Caim e seu filho Enoch?

Os Astecas chamaram sua cidade de Tenochtitlán, a Cidade de Tenoch, assim denominada em honra a seu antepassado. Se levarmos em conta que, em seu dialeto, os Astecas assinalavam muitas palavras com o som "T", Tenoch poderia ter tido origem em "Enoch".

Um texto babilônico baseado, segundo especialistas, em um primitivo texto sumério do terceiro milênio a.C., conta, enigmaticamente, uma disputa que termina com um assassinato, entre um lavrador e seu irmão pastor, iguais aos bíblicos Caim e Abel. condenado a "vagar com pesar", o infrator, chamado Ka'in, emigrou para a terra Dunns e ali "construiu uma cidade com torres gêmeas.

As torres gêmeas na cúspide das pirâmides é um signo distintivo da arquitetura asteca. Seria esse "estilo" uma herança da engenharia de Ka'in, uma cidade com torres gêmeas? E Tenochtitlán, a "cidade de Tenoch", não deve seu nome devido à história de Caim que, milênios atrás "construiu uma cidade e lhe pôs o nome de seu filho, Enoch"? Não seria essa cultura da América Central o Reino Perdido de Caim? É uma possibilidade que responde a questões relacionadas aos primórdios do homem nestes territórios.

A hipótese pode esclarecer outros enigmas, como "a marca de Caim", que pode ser um traço hereditário marcante dos ameríndios: a ausência de pelos no rosto. Segundo o relato bíblico, Caim, depois de ser desterrado e condenado a vagar pelo Oriente começou a preocupar-se com a possibilidade de ser assassinado por alguém buscando vingança. O Senhor, então, "pôs um sinal em Caim" para que fosse reconhecido como estando sob a proteção do Senhor.

Ainda que ninguém saiba em que pode se constituir esse sinal, geralmente se aceita que foi algum tipo de tatuagem à vista. Mas a Bíblia diz que o sinal valerá como proteção até a sétima geração e mais além. Um, sinal como esse tem de ser uma marca genética, algo que se transmite hereditariamente. Os ameríndios não têm barba. Talvez sejam eles os descendentes de Caim e o Novo Mundo, seria o reino Perdido de Caim.

Caim: O Que a Bíblia Esconde

Caim

O relato da criação do Gênesis é uma versão resumida dos relatos muitos mais detalhados dos textos sumérios. Nestes, se fala constantemente de Adão, literalmente, "o terrestre". Lá está toda a genealogia de Adão: "Este é o livro das gerações de Adão". No começo, Adão teve dois filhos: Caim e Abel. Caim matou seu irmão e por isso foi desterrado por Yavé (Javé, Iavé ou Jeová): "E Adão conheceu sua mulher de novo e ela lhe deu um filho que foi chamado Set." É através da linhagem de Set que a Bíblia segue uma genealogia de patriarcas até Noé, o protagonista da história do Dilúvio. Depois, o relato se concentra nos povos asiáticos, africanos e europeus.

Mas, o que aconteceu com a linhagem de Caim? A Bíblia tem uma dúzia de versículos sobre isso. Iavé condenou Caim a viver como nômade, "fugitivo e vagabundo sobre a Terra":

E Caim saiu da presença de Iavé
e habitou a Terra de Nod, a este do Éden
E Caim conheceu sua mulher
e com ela engendrou Enoch
E ele construiu uma cidade
e pôs na cidade o nome de seu filho, Enoch

Várias gerações depois nasceu Lamek. Este, tev
e duas esposas; de uma delas teve Yabal: 'Ele foi pai dos que habitam em tendas e têm gado"; da outra esposa, teve dois filhos; um Yubal, que foi o "pai dos que tocam flauta". O outro filho, Tubal Caim, foi forjador de ouro, cobre e ferro.

A essa escassa informação bíblica é acrescentado o pseudo-epigráfico Livro dos Jubileus que, acredita-se, foi escrito no século II a.C. a partir de fontes mais antigas. Relacionando os acontecimentos com a passagem dos Jubileus, ali diz:

"Caim tomou sua irmã Awan (Avan) para que fosse sua esposa e ela lhe deu Enoch no final do quarto jubileu. E na primeira semana do quinto Jubileu, se construíram casa na terra e Caim construiu uma cidade e lhe pôs o nome de seu filho Enoch."

Os eruditos bíblicos ficam desconcertados com o nome de Enoch, que significa "fundamento" "fundação" e que se aplica tanto a um descendente de Adão através de Set como a outro descendente, através de Caim assim como outras similitudes nos nomes dos descendentes. Seja qual for o motivo, é evidente que as fontes sobre as quais se basearam os compiladores da Bíblia atribuem façanhas extraordinárias a ambos "Enochs" que, talvez, seja uma só e mesma pessoa pré-histórica.

O livro dos Jubileus afirma que: "Enoch foi o primeiro entre os homens que nasceu na Terra que aprendeu a escrever, aprendeu os conhecimentos e a sabedoria e que escrevia o sinais dos céus, segundo os meses, em um livro." Segundo o Livro de Enoch, a este patriarca foram ensinadas, durante uma "viagem celestial" as matemáticas e o conhecimento dos planetas assim como o calendário e a localização das "Sete Montanhas de Metal" na Terra, a oeste.

Os textos pré-bíblicos sumérios, conhecidos como as Listas dos Reis relatam também a história de um soberano antediluviano a quem os deuses ensinaram todo tipo de conhecimento. Seu nome-epíteto era "En-Me-Dur.An.Ki (Senhor do Conhecimento e dos Fundamentos do Céu e da Terra) e é muito provável que seja um protótipo dos Enochs bíblicos.

Os relatos nahuatlacas das andanças e chegada a um destino final, do assentamento e de construção de uma cidade; de um patriarca com duas esposas. cujos filhos são a origem dos povos; de um que se tornou famoso por ser forjador de metais, são demasiado semelhantes aos relatos bíblicos. Incluindo a importância que os náhuatl dão ao número sete, tal como na Bíblia. O sétimo descendente da linhagem de Caim, Lamek, proclamou enigmaticamente que "até sete vezes sete será vingado Caim; e Lamek, setenta vezes sete". Não seriam essas lendas as recordações da desterrada linhagem de Caim e seu filho Enoch?

Os Astecas chamaram sua cidade de Tenochtitlán, a Cidade de Tenoch, assim denominada em honra a seu antepassado. Se levarmos em conta que, em seu dialeto, os Astecas assinalavam muitas palavras com o som "T", Tenoch poderia ter tido origem em "Enoch".

Um texto babilônico baseado, segundo especialistas, em um primitivo texto sumério do terceiro milênio a.C., conta, enigmaticamente, uma disputa que termina com um assassinato, entre um lavrador e seu irmão pastor, iguais aos bíblicos Caim e Abel. condenado a "vagar com pesar", o infrator, chamado Ka'in, emigrou para a terra Dunns e ali "construiu uma cidade com torres gêmeas.

As torres gêmeas na cúspide das pirâmides é um signo distintivo da arquitetura asteca. Seria esse "estilo" uma herança da engenharia de Ka'in, uma cidade com torres gêmeas? E Tenochtitlán, a "cidade de Tenoch", não deve seu nome devido à história de Caim que, milênios atrás "construiu uma cidade e lhe pôs o nome de seu filho, Enoch"? Não seria essa cultura da América Central o Reino Perdido de Caim? É uma possibilidade que responde a questões relacionadas aos primórdios do homem nestes territórios.

A hipótese pode esclarecer outros enigmas, como "a marca de Caim", que pode ser um traço hereditário marcante dos ameríndios: a ausência de pelos no rosto. Segundo o relato bíblico, Caim, depois de ser desterrado e condenado a vagar pelo Oriente começou a preocupar-se com a possibilidade de ser assassinado por alguém buscando vingança. O Senhor, então, "pôs um sinal em Caim" para que fosse reconhecido como estando sob a proteção do Senhor.

Ainda que ninguém saiba em que pode se constituir esse sinal, geralmente se aceita que foi algum tipo de tatuagem à vista. Mas a Bíblia diz que o sinal valerá como proteção até a sétima geração e mais além. Um, sinal como esse tem de ser uma marca genética, algo que se transmite hereditariamente. Os ameríndios não têm barba. Talvez sejam eles os descendentes de Caim e o Novo Mundo, seria o reino Perdido de Caim.

Ocultismo e Demônios

Existe atualmente muita confusão com relação aos demônios e aos poderes ocultos das trevas. Isso se deve principalmente à falta de estudo bíblico sério! A palavra de Deus é o único livro-texto autorizado para obtermos uma compreensão sobre a natureza desses poderes. Todas as outras fontes têm sua origem no poço do abismo e precisam ser tratadas com o máximo de cuidado.
Advertência: somente os cristãos maduros na fé devem tentar obter e estudar materiais ocultistas — e isso após muita oração e preparação espiritual “vestindo toda a armadura de Deus”. A realidade da influência satânica e demoníaca que está sendo exercida hoje é muito grande — uma realidade que normalmente é negligenciada ou ignorada por muitos pastores!
A palavra “oculto” significa “aquilo que está escondido”, e lida com o lado maligno do sobrenatural. Em total contraste, a Bíblia nos fala da bondade e da graça de Deus — conhecimento esse que deve ser proclamado abertamente e para qualquer pessoa que queira ouvir. No entanto, o ponto que muitos deixam de compreender é que a Bíblia também é um livro sobrenatural e o material de estudo aborda a batalha do bem contra o mal do ponto de vista de Deus. Deus, o Pai, Jesus Cristo e o Espírito Santo, juntamente com os anjos de Deus nos céus são rotineiramente discutidos em nossas igrejas, mas por alguma estranha razão, as pessoas não atribuem o mesmo nível de realidade ou credibilidade aos seus correspondentes malignos. Por que você acha que isso acontece? Acredito que a resposta esteja na compreensão que se eu fosse o Diabo e possuísse o nível de poder sobrenatural que a Bíblia diz que ele tem, também gastaria uma boa parte do meu tempo tentando persuadir as pessoas que não existo! Esse plano de ação do Diabo tem sido bem executado, ficando atrás de uma capa de superstição e de segredos — daí a designação “oculto” dado ao seu plano e ao seu programa. Para tentar expor Satanás e mostrar o que ele planeja fazer, quero mergulhar no que a Bíblia ensina sobre esse espírito malévolo, juntamente com os vários seres espirituais que firmaram aliança com ele.
Em vez de tentar apresentar um estudo definitivo sobre a origem de Satanás e dos anjos que o apoiaram na rebelião contra Deus (um estudo em si mesmo) assumirei que você já conhece esses fatos bíblicos e vou enfocar a atenção sobre as atuais localizações e atividades desses anjos caídos. Primeiro de tudo, pode surpreendê-lo saber que Satanás (o Diabo) e seus anjos malignos não estão no inferno!! Muito pelo contrário, eles ainda têm acesso aos céus e, ocasionalmente, comparecem perante o trono de Deus (Jó 1:6). Após a queda do homem (o pecado de Adão e a subseqüente expulsão do Jardim do Éden), Deus permitiu que Satanás se tornasse o “deus deste século” (2 Coríntios 4:4). Como Satanás corrompeu o mundo, recebeu de Deus a permissão de se tornar o príncipe, o governante do mundo. Assim, toda a humanidade caiu sob seu domínio e se tornou escrava do Maligno. Desde aquele dia até hoje, Satanás e seus anjos têm sido os manipuladores muito bem organizados que estão por trás dos bastidores de todos os líderes e eventos mundiais — sempre se opondo a Deus e à Sua vontade revelada. Isaías 14:12-14 revela que Satanás é a personificação do orgulho, tem um desejo insaciável de ser como Deus e tenta substituí-lo nos corações e nas mentes das pessoas. Aparentemente essa é uma das razões pelas quais receberá a permissão de reinar livremente no Período da Tribulação, mas a Batalha do Armagedom colocará um fim no seu domínio e ele “será aprisionado por mil anos”. [Apocalipse 20:2] Após o milênio — durante o qual o Senhor Jesus Cristo reinará sobre a Terra, Satanás será solto por um pequeno período de tempo. [Apocalipse 20:3] Novamente, ele tentará enfrentar Deus, formando um exército para lutar contra ele, mas fogo cairá dos céus e consumirá o exército e Satanás será então lançado no lago de fogo, onde permanecerá para sempre. [Apocalipse 20:7-10].
Para estabelecer melhor a localização atual de Satanás e de seus anjos, chamo sua atenção a Apocalipse 12, onde aprendemos, no verso 6 que, durante o Período da Tribulação, a mulher (que representa Israel) fugirá ao deserto para salvar sua vida e escapar do dragão (Satanás). Isso ocorrerá na metade do período de sete anos e o Israel eleito será protegido por Deus durante os três anos e meio finais. Em seguida (verso 7), ocorrerá uma batalha nos céus. Satanás e seus anjos serão derrotados e lançados na Terra (versos 8 e 9). Então, e somente então (durante a última parte do Período da Tribulação), ele estará restrito à Terra e não terá mais acesso aos céus. A condenação de Satanás ao lago de fogo ocorrerá ainda mais tarde — (Podemos assumir que os anjos caídos serão lançados no lago de fogo juntamente com Satanás após o reino milenar de Cristo, pois a Bíblia não fala especificamente sobre isso.) O evento futuro da expulsão de Satanás dos céus pode ser aquilo que o Senhor Jesus referenciou um Lucas 10:18, quando disse:  

“Eu via Satanás, como raio, cair do céu.”.
 
Portanto, atualmente, Satanás e suas hordas de anjos caídos circulam livremente entre o céu e a Terra, enquanto buscam atingir seus planos malignos de dominar a criação! Deus continua concedendo a eles o privilégio de comparecer diante do seu trono. Por quê? Não temos os detalhes específicos, mas pode ser que Deus esteja “dando certa vantagem” ao Diabo em sua luta contra Ele, fazendo-lhe concessões, permitindo que ele seja o “acusador dos irmãos” (Apocalipse 12:10). Algo dessa natureza deve ser verdadeiro, pois Deus poderia ter destruído Satanás e seus anjos há muito tempo. Fica bem claro no diálogo registrado em Jó 1 e nas ações de Satanás na “tentação de Cristo” (Mateus 4), que toda sua cosmovisão é antagônica e ele deseja desesperadamente ser adorado como Deus. Dando-lhe “corda suficiente para se enforcar”, Deus, o Pai, está pacientemente aguardando o dia em que todas as desculpas do diabo terão sido usadas e a questão chegue ao fim. Logicamente, não há a menor possibilidade de Satanás emergir vitorioso — quando Jesus Cristo morreu na cruz do Calvário, Ele obteve a vitória para sempre. Satanás é um inimigo derrotado, mas enquanto a areia do tempo continuar caindo na ampulheta de Deus, Satanás continuará lutando e nós (que vivemos na Terra), juntamente com os anjos de Deus, teremos de continuar enfrentando Satanás e seus “amigos”.

É tolice acreditar que Satanás não tenha seguidores humanos! A cada dia, mais e mais pessoas estão admitindo abertamente que são membros da sua “igreja”. Exatamente como a mensagem do evangelho continua sendo anunciada e alcançando muitas pessoas, assim também a mensagem de ocultismo do Diabo continua sua obra maligna. O evangelho redime o homem da morte espiritual, enquanto que o ocultismo trabalha para cegar os olhos das pessoas, para que não vejam essa mensagem. O poder de Satanás é muito grande e ele utiliza esse poder sobrenatural por meio da vasta organização de seus seguidores angelicais. Temos uma rápida visão dessa estrutura organizacional no livro de Daniel, capítulo 10, em que lemos no verso 13 que “o príncipe do reino da Pérsia” (um anjo maligno) resistiu, lutou e retardou durante 21 dias que o anjo enviado dos céus ministrasse a Daniel. No verso 20, o anjo diz a Daniel que ao sair, o príncipe hostil da Grécia virá. Os estudiosos da Bíblia inferem dessa e de outras passagens que os anjos caídos estão organizados e têm esferas de influência e de responsabilidade específicas. O apóstolo Paulo menciona essa estrutura organizacional em Efésios 3:10 e em Colossenses 2:15, chamando-a de “principados e potestades”. Em Efésios 6:12, ele os menciona novamente e acrescenta as palavras “hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais” — isto é, na esfera celestial sobrenatural.
Talvez você já tenha observado que até aqui evitei usar a palavra “demônio” para descrever esses anjos caídos. Acredito que existam duas entidades distintas e diferentes. A razão para essa crença encontra-se no relato do Novo Testamento sobre a cura do “maníaco de Gadara” [Lucas 8:27 e seguintes]. Esse pobre homem estava possesso por tantos demônios que eles chamavam a si mesmos de “Legião”! Quando o Senhor ordenou que saíssem do homem, eles pediram permissão para entrar em uma vara de porcos que estava pastando nas proximidades. A partir dessa referência, juntamente com outras Escrituras, concluímos que os demônios são espíritos desencarnados e estão constantemente procurando possuir alguém. Como essa característica ou tendência particular não é mencionada com relação aos anjos caídos, podemos concluir que existem na verdade duas entidades diferentes. Se os demônios não são anjos caídos, então o que são? Chuck Missler, um empresário e líder cristão bem conhecido, defende a opinião que eles são os remanescentes espirituais dos “nefilins” — os gigantes de Gênesis 6:4, que nasceram dos anjos caídos (“os filhos de Deus”) que coabitaram com as mulheres (“as filhas dos homens”)! O dilúvio no tempo de Noé foi o julgamento sobre a humanidade por causa dessa corrupção do “banco genético” — uma tentativa de Satanás de estorvar a vinda do Messias de Deus. No dilúvio, a humanidade dos nefilins foi destruída, mas o elemento espiritual sobreviveu como espíritos desencarnados — os demônios! Uma vez nunca é o bastante para o Diabo, de modo que, após o dilúvio, reintroduziu os nefilins (também conhecidos como anaquins ou zamzumins, Deuteronômio 2:20-21) entre os cananeus e, provavelmente, essa foi a razão pela qual Deus disse a Josué para matar todos eles — homens, mulheres e crianças!
Em geral, os teólogos concordam que Satanás, os anjos caídos e os demônios não são onipresentes. Somente o próprio Deus possui o atributo de estar presente em todo o lugar ao mesmo tempo. Portanto, é estatisticamente impossível e logicamente improvável, que algum de nós tenha encontrado ou sido tentado pelo próprio Satanás. Muito provavelmente, ele passa seu tempo orientando e influenciando os líderes mundiais e outras pessoas que estão em posições que possam ser úteis para os seus intentos. Alguns pastores dizem que se fôssemos ver o Diabo, provavelmente ele estaria atrás de um púlpito em alguma grande igreja em algum lugar! A razão para isso encontra-se em 2 Coríntios 11:13-15, em que lemos o seguinte:

“Porque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, tranfigurando-se em apóstolos de Cristo. E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz.” [ênfase adicionada].

Quando estudamos nos evangelhos os relatos do ministério de Cristo na Terra e lemos sobre a história da igreja primitiva no livro dos Atos, encontramos diversas referências a indivíduos que estavam possessos por demônios — juntamente com os relatos de algumas expulsões dos demônios dessas pessoas. Alguns comentaristas da Bíblia expressam a opinião que a atividade demoníaca era especialmente forte naquele tempo por causa da presença física do Senhor da Terra. Se isso for verdade, então devemos esperar a mesma atividade, ou até maior, quando o falso Cristo, o Anticristo, estiver presente. A vinda dele será com “todo o poder e sinais e prodígios de mentira” (2 Tessalonicenses 2:9). Estou convencido que a atividade demoníaca é muito grande hoje devido a vários fatores. Freqüentemente recebemos mensagens de correio eletrônico de pessoas que estão enfrentando problemas que têm as marcas características de opressão espiritual. Muitas dessas pessoas estiveram envolvidas com o ocultismo antes de serem salvas e estão cientes que seus problemas têm uma base sobrenatural. Os assassinatos estão aumentando e se tornando uma pandemia — chacinas com armas de fogo, abortos e suicídios — todos esses crimes devem nos alertar para o mal que está por trás deles. Outro fator — e que não é enfatizado com freqüência — é o movimento de “sinais e milagres” dentro da cristandade. Para aqueles que podem se assustar com essa minha afirmação que isso tem origem demoníaca, faço uma simples pergunta: Que proveito isso traz? O que produz além de fazer os participantes se sentirem bem? O álibi normal é que “aumenta minha fé”. Se esse é o caso, então por que Hebreus 11:1 diz:

“Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem.” [ênfase adicionada].

A fé genuína não deve estar firmada sobre aquilo que emociona ou que agrada a nossa carne!
E aqueles pobres coitados que estão sendo enganados pelos “Reavivamentos do Riso” (ou “Bênção” de Toronto), “sendo derrubados no Espírito” (desmaios), aparições marianas, ícones que choram, etc., estão sendo seduzidos por demônios, que os estão enganando e neutralizando, para que não façam nada que seja espiritualmente produtivo. Lembre-se que Satanás ama as “religiões” e quer de todas as maneiras que as pessoas se aprofundem nelas — desse modo pode desviar a atenção delas daquilo que a Bíblia ensina que é realmente importante. Se isso descreve sua pretensa vida espiritual, peço que acorde e amadureça, antes que seja totalmente tragado! 1 Pedro 5:8 ecoa esse mesmo sentimento:

“Sede sóbrios; vigiai; porque o Diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar.”

O apóstolo Paulo, escrevendo sob a inspiração do Espírito Santo, deixa bem claro para nós que nossa luta não é contra meros mortais:

“Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.” [Efésios 6:12; ênfase adicionada].

Em seguida, nos versos de 13 até 18, somos exortados a nos revestirmos da armadura que Deus nos oferece: verdade, integridade, retidão moral, preparação espiritual por meio do estudo da Bíblia e da oração, a usar o escudo da fé, o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.
Essa alusão à armadura militar, tão necessária para nossa proteção pessoal nas batalhas da vida, me faz lembrar o servo de Eliseu, em 1 Reis 6. O rei da Síria estava aborrecido porque todas suas tentativas de guerra contra o rei de Israel tinham falhado. Toda vez que tentava um ataque de surpresa, era óbvio que Israel sabia de antemão. O rei da Síria ordenou que seus homens encontrassem o traidor que estava revelando os planos ao inimigo! Um de seus servos o informou que nenhum de seus homens o estava traindo — o culpado era Eliseu, o profeta de Deus em Israel! Ele mantinha o rei de Israel informado sobre os planos do rei da Síria. O rei sírio então ordenou que seus homens localizassem Eliseu e o tomassem cativo. Quando Eliseu foi localizado, um destacamento do Exército sírio veio de noite e cercou a cidade de Dotã, onde Eliseu estava. Na manhã seguinte, quando o jovem que servia a Eliseu saiu de casa e viu o Exército cercando a cidade, entrou em pânico. Ele imediatamente informou Eliseu e disse: “Ai, meu senhor! Que faremos?” Para acalmar o rapaz, Eliseu lhe disse:  
“Não temas; porque mais são os que estão conosco do que os que estão com eles.”

O verso 17 do capítulo 6 registra o que aconteceu em seguida:

“E orou Eliseu, e disse: SENHOR, peço-te que lhe abras os olhos, para que veja. E o SENHOR abriu os olhos do moço, e viu; e eis que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu.”

O rapaz literalmente viu o Exército sobrenatural de Deus posicionado no monte, em redor deles! Eliseu já havia dito que seus protetores eram mais numerosos que seus inimigos e agora ele sabia com certeza, pois podia vê-los. O mesmo se aplica a nós atualmente — os anjos de Deus estão constantemente de guarda, protegendo Seu povo. É também confortador saber que eles superam os anjos caídos de Satanás na proporção de 2 para 1! Lembre-se que Apocalipse 12:4 (e a tradição judaica) diz que um terço dos anjos dos céus caiu com Satanás e isso deixa dois terços do nosso lado!
Você sente a presença de “outra dimensão” — outra esfera de realidade que chamamos de sobrenatural? Muitos não têm hesitação nenhuma para responder afirmativamente no que se refere ao aspecto “bom”, mas parecem envergonhados de admitir a crença no “lado escuro”, pois Hellywood (o erro ortográfico aqui é intencional) os doutrinou por meio de filmes como “Guerra nas Estrelas”, “E. T.”, e muitos outros, numerosos demais para mencionar. No fim de outubro somos confrontados com a celebração de Halloween, uma celebração pagã dos antigos druidas e dos atuais feiticeiros, wiccanos, Iluministas, satanistas e outros. Se você acha que Halloween é apenas uma diversão inofensiva, é parte da maioria — mas deixe-me informá-lo que está sendo participante de uma enganação de grandes proporções. A enganação é a principal atividade dos anjos caídos e eles têm, ao longo dos tempos, convencido o mundo a dormir e armaram a maior enganação de todas: a revelação de Anticristo, o Senhor Maitréia, um homem dominado por Satanás! A vinda dele certamente será vista pelos habitantes do mundo como o mais tocante evento espiritual em suas vidas e ele será recebido de braços abertos. O Anticristo assombrará o mundo com seus sinais e milagres (exatamente como o programa de condicionamento está fazendo na cristandade). No entanto, poucos sabem ou compreendem que essa isca tem um anzol do qual não poderão escapar. Os planos do Anticristo serão implementados com uma eficiência inigualável e logo a guerra, a fome e a pobreza parecerão serem coisas do passado. Milhões cantarão seus louvores e, no meio de tudo, Israel o estará adorando como seu Messias — novamente oferecendo sacrifícios de sangue em seu próprio templo, após quase 2.000 anos de exílio. No entanto, a euforia terá curta duração, pois no meio do período da Tribulação de sete anos, o Anticristo revelará sua verdadeira natureza. A Bíblia nos diz que ele entrará no Santo do Santos (o recinto mais sagrado dentro do templo recém-construído) e exigirá que ele e algum tipo de imagem, ou ídolo, sejam adorados como deus! O profeta Daniel refere-se a isso como “a abominação da desolação” e o próprio Jesus Cristo mencionou o acontecimento em Mateus 24:15. Esse incidente será o “aviso de despertar” para os eleitos de Deus entre o povo judeu. Eles reconhecerão as implicações espirituais do que ocorreu e fugirão para salvar suas vidas. O que acontecerá em seguida não pode ser descrito com palavras! O Anticristo, totalmente tomado por Satanás, derramará sua fúria sobre os judeus em particular e sobre o resto do mundo em geral. Os últimos três anos e meio serão tão terríveis que a palavra de Deus chama o período de Grande Tribulação.
Recebemos constantemente mensagens de correio eletrônico de pessoas que insistem que Halloween é somente uma tradição inofensiva para que as crianças possam ganhar doces dos vizinhos. Outros dizem que a prática da Wicca, ou Magia Branca, o uso dos tabuleiros de Ouija, as cartas de Tarô, a religião indígena, a Maçonaria, o Catolicismo Romano, ou um grande número de outras práticas e religiões “inocentes” — não são erradas e, portanto, não deveríamos criticá-las. Por favor, acredite que não sentimos nenhuma satisfação em criticar as crenças das outras pessoas e as críticas não são feitas a partir de um ponto de superioridade pessoal. No entanto, quando você estuda a Bíblia, fica rapidamente evidente que todas as práticas associadas com o ocultismo são severamente condenadas! E todas essas religiões e práticas mencionadas contêm um componente ocultista, o que pode ser provado com um estudo diligente, juntamente com a disposição de admitir a verdade conforme ela é mostrada. Como diz o ditado, o pior cego é aquele que não quer ver! Se você atualmente está envolvido com qualquer uma dessas religiões ou práticas, exorto-o a considerar essa advertência com atenção e a acordar para a realidade. Se você não estiver ciente do mal inerente presente em todas essas religiões e práticas, pode estar sendo tragado sem perceber.

Fonte: http://legadodecain.wordpress.com/ocultismo-e-demonios/